第173章 坏人没资格放下屠刀 (第1/2页)

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对于一些佛门的虚伪行为,唐三葬是真的看不过去啊。

要是不被他找到一些问题,那也就算了,关键是有些问题真的是轻而易举就能够找出来。

明明很明显的一些漏洞,他们佛门却依旧能够视而不见,还把一些理由说的冠冕堂皇。

就好比唐三葬所纠结的地藏王超度鬼魂的事情。

好家伙,这件事情他不虚伪吗?

活着的时候你不去管,你不去想着劝他们放下屠刀。

他们害人的时候你不去管,不去想着让他们放下屠刀,立地成佛。

他们干坏事的时候没有阻止,等他们干完坏事要接受惩罚的时候,或者已经在接受惩罚的时候。

好家伙,你一站出来让他放下屠刀,立地成佛。

放下什么屠刀?他的屠刀已经杀完了人了,他已经干完了坏事了,这个时候你站出来当什么圣母啊?不觉得恶心吗?

反正唐三葬是这么认为的,他觉得事后再选择去劝导别人,真的是一件很无聊的事情。

他觉得有意义的事情,是在这个人要干坏事之前,或者在干坏事的过程中,你出现阻止了他,并且劝他放下屠刀。

那么这件事情是有意义的。

他没有对任何人造成伤害,或者说他要在对人家造成伤害的时候,听了你的劝,没有对别人造成更大的伤害了。

那么你所谓的放下屠刀,立地成佛,它就是一件有意义的事情。

他起码做到了一定的成效。

而不是在一个人,他应该要接受惩罚的时候,才来劝他放下屠刀,然后告诉他可以登极乐世界。

这谁不愿意啊?

哦,我干了坏事,我要接受惩罚了,你告诉我,我只要认错,我就可以不接受惩罚了,还能去享受!

只要不是个傻子,他都知道要怎么选。

结果呢?导致的后果是什么?

后果是。干了坏事的人,他甚至都不用再接受惩罚,还能够登到所谓的极乐世界去享福。

那么对那些好人,对受了伤害的好人来说,又算什么呢?

这就是唐三葬最看不惯地藏王的地方,而地藏王显然在这个问题上,也被唐三葬怼的哑口无言。

他瞠目结舌了一会儿之后,忽然似乎想到了什么,对唐三葬说:

“那么观音菩萨呢?她为什么可以投靠你呢?而你却

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